ساکت !!! جلسه رسمی ست!!!



یا دهر اف لك من خلیلی
كم لك بالإشراق والأصیلی
من طـالب بـحقه قتیلی
والدهر لا یـقنـع بالبدیلی

خیلی حرفا رو میشه برای ورودیای جدید زد اما من صرفا تجربه های خودمو سعی می کنم مختصر و مفید بنویسم.شاید باز هم مطلبی راجع به دانشگاه بنویسم اما صرفا به عنوان یک خاطره یا مباحث غیر مستقیم اون هم در وبلاگ خودم.بعد از این مطلب شما رو به خدا می سپرم و التماس دعای شدید از همتون دارم.
ورودیای جدید اگه خواستن می تونن ادامه ی مطلبو بخونن.
یعني هر كه را گردانيدند قاضي در ميان مردمان پس به درستي كه ذبح كردند او را به غير كارد ، و اين غايت تهديدست ؛ چه ذبح بسكين موجب خلاصي مذبوح است به سهولت از طول اَلمِ مفارقت روح از بدن ، و چون ذبح به غير سكين باشد مانند خنق مثلا تعذيبي تمام و شدتي مالا كلام باشد مذبوح را ، و اين ضرب المثل است در غايت محنت و كثرت عذاب. و بعضي گفته اند كه: در ظاهر عرف و غالب عادت ذبح بسكين است اينجا عدول كرد از ظاهر عادت تا معلوم گردد كه مراد از اين ذبح هلاك دين اوست نه هلاك بدن او ، و حاصل اين سخن آن است كه هر كه متصدي امر قضا باشد گوييا تهيه ي اسباب استعداد ذبح نمود پس او را حذر اولي باشد.
منبع:http://www.bibaknews.com/lib.php?code=140000013648&radif=183
پی نوشت:با این مطلب ، سه تا مطلب را پشت سر هم این جا گذاشتم هم برای خودمان هم برای کسانی که می خواهند الان تصمیم بگیرند که آری یا خیر.سعی کرم هر دو طرف را رعایت کنم هم انذار هم تبشیر.نمی خواهم کسی را بترسانم هر چند که اگر مخیر شوم بین ترساندن یا تشویق ، خواهم ترساند.خواستم اهمیت موضوع را برسانم وگرنه پیامبر ص هم می دانست جامعه بی قاضی نمی شود.معدود بدبخت های در غرور و تزویر غرق شده ی علوم قضایی مثل من این گونه مطالب را باید اینجا برای خودمان هم که شده بگذاریم تا یادمان نرود در لبه ی پرتگاهیم.
شیون مردان و زنان زندگی از دست داده....
و فاجعه فزونی پرونده ها و کثرت رسیدگی ها ، آرامش و آسایش قضایی بسیاری از قضات را سلب کرده است...
گرفتاری های قضایی مردم فاجعه آمیز تر از آن شده که بتوان با تشکیل پرونده و جلسات دادرسی و صدور حکم و اجرائیه آن را حل کرد....
بی راه نیست که گفته اند "القاضی ذبیح بغیر سکین" به واقع که قاضی با غیر سلاح و چاقو کشته می شود....
ولی همه این ها با تغییر نگاه به قضاوت این سختی ها را در کام قاضی شیرین می کند....باید متوجه بود که قضاوت شغل نبوده بلکه منصب و وظیفه ای الهی است....اولین قدم اشتباه در این وادی آن است که با دیده یک شغل وارد ان شوی که یقینا مشکلات طاقت فرسای آن کمر هر مدیر کلی را در همان ماه اول خم می کند..."ان للــه عبادا اختصهم بقضاء حوائــج الناس . حببهم الى الخير وحبب الخير اليهـم اولئــك الامنون من عذاب اللـه يــوم القيامــــــــــــــــــــــــــــه."
مانیفست فکری قاضی باید مثلث خدا و قانون و مردم باشد...و تمام قلم زنی قاضی باید بر این سه امر متمرکز گردد.
قضاوت رحمتی است که خدا تنها برای برخی بندگان خاص خود فراهم می آورد ولی این بدان معنا نیست که عاقبت به خیری آن را هم برایش تضمین کند..."إنَّ اللّهَ تعالى مَع القاضي ما لَم يَحِفْ عَمدا"
فرض است بر قاضی تا از حواشی منفی و مثبت این منصب و سایر امور نامربوط که ممکن است او را به سمت سوی غیر این سه امر بکشاند رها شود تا بتواند با این منصب دست خدا در بین مردم شده و ممر اجرای عدالت خدا قرار گیرد که همانا "أفضل المعروف إغاثة الملهوف"....
به راستی که منصب قضاوت بهترین طرایق برای رسیدن به درجه محبوب خدا شدن است که بندگان صالح او نیز به آن غبطه می خورند کما این که می تواند جدایی از خدا و قانون و مردم نیز قاضی را به چاه عمیق ضلالت بکشاند.
منبع:http://p-tafakkor.blogfa.com/post-123.aspx
...پس بعد از آن منصور که خليفه بود انديشه کرد تا قضا به يکی دهد و مشاورت کرد بر يکی از چهار کس که فحول علما بودند و اتفاق کردند. يکی ابوحنيفه ، دوم سفيان ، سوم شريک ، و چهارم مسعر بن کدام .
هرچهار را طلب کردن در راه که می آمدند ابوحنيفه گفت : من در هريکی از شما فراستی گويم .
گفتند : صواب آيد . گفت : من به حيلتی از خود دفع کنم و سفيان بگريزد ، و مسعر خود را ديوانه سازد ؛ و شريک قاضی شود .
پس سفيان در راه بگريخت و در کشتی پنهان شد . گفت : مرا پنهان داريد که سرم بخواهند بريد . به تاويل آن خبر که رسول عليه السلام فرموده است "من جعل قضيا فقد ذبح بغير سکين" . هرکه را قاضی گردانيدند بی کاردش بکشتند.
پس ملاح او را پنهان کرد و اين هرسه پيش منصور شدند . اول ابوحنيفه را گفت : تو را قضا می بايد کرد .
گفت : ايهاالامير ! من مردی ام نه از عرب و سادات عرب به حکم من راضی نباشد .
جعفر گفت : اين کار به نسبت تعلق ندارد . اين را علم بايد .
ابوحنيفه گفت : من اين کار را نشايم و دراين قول که گفتم نشايم ، اگر راست می گويم نشايم و اگر دروغ می گويم ، نشايم واگر دروغ می گويم دروغ زن قضای مسلمانان را نشايد و تو خليفه ی خدايی . روا مدار که دروغ گويی را خليفه ی خود کنی و اعتماد خون و مال مسلمانان بر وی کنی .
اين بگفت و نجات يافت . پس مسعر پيش خليفه رفت و دست خليفه بگرفت و گفت : چگونه ای ومستورات چگونه و فرزندانت چگونه اند ؟
منصور گفت : او را بيرون کنيد که ديوانه است .
پس شريک را گفتند: تو را قضا بايد کرد .
گفت :من سودايی ام دماغم ضعيف است .
منصور گفت : معالجت کن تا عقل کامل شود .
پس قضا به شريک دادند و ابوحنيفه او را مهجور کرد و هرگز با وی سخن نگفت.
منبع:http://pandmandi.blogfa.com/post/104/
برادرای عزیز کنکوری من!
امیدوارم با خوندن دو مطلب قبلی یه اطلاعاتی به دست آورده باشید که براتون مفید باشه و این مطلب رو هم می نویسم به امید این که تو روزهای آتی در تصمیم گیریتون مجموع این سه مطلب اثر مثبتی بذاره و تصمیم درستی بگیرید.اگه دوست دارید این مطلب رو هم مثل دو تا مطلب قبلی بخونید به ادامه ی مطلب رجوع کنید.اگه من جای شما بودم قبل از هر اقدام و انتخابی در مورد انتخاب رشته-محل بیش ترین مشورت و تحقیق ممکن رو می کردم چون این انتخاب واقعا یک انتخاب سرنوشت سازه.
می گن:
"تصحیح یک تصمیم غلط بیش تر از گرفتن یک تصمیم صحیح زمان می بره."
خواهش خود بنده اینه که اقا مصطفی عزیز و بقیه ی دوستان بیان و یه کم هم از فضای کارآموزی و قضاوت و کار بگن چون به هر حال اونم خیلی مهمه دیگه.
1- دوره کارشناسي ارشد پيوسته علوم قضايي ويژه برادران بوده و تنها براي اجرا در دانشگاه علوم قضايي به تصويب وزارت علوم، تحقيقات و فناوري رسيده است.
2- دانشجويان اين رشته پس از طي يک دوره مشترک (در حد کارشناسي) ، در صورت احراز شرايط مقرر و به تشخيص دانشگاه در يکي از گرايش هاي شش گانه کارشناسي ارشد (حقوق خصوصي، حقوق عمومي، حقوق جزا و جرم شناسي، حقوق تجارت، حقوق ثبت و حقوق خانواده) ادامه تحصيل خواهند داد.
3- كليه داوطلبان گروه هاي آزمايشي علوم رياضي و فني، علوم تجربي و علوم انساني مي توانند اين رشته را انتخاب نمايند مشروط به آنکه قبلا با مراجعه به پايگاه دانشگاه فرم درخواست پذيرش و شرکت در فرآيند گزينش دانشگاه را تکميل نموده باشند.
4- صرفا دانشجوياني مي توانند پس از طي دوره مشترک، در يکي از گرايش هاي شش گانه ادامه تحصيل دهند که علاوه بر کسب معدل 17 از واحدهاي درسي دوره مشترک ، مراتب تعهد و صلاحيت عمومي آنان براي ورود به خدمت قضايي محرز باشد، در غير اينصورت امکان ادامه تحصيل نداشته و تنها مدرک کارشناسي علوم قضايي براي آنان صادر خواهد شد.
5- در صورت انصراف، اخراج، انتقال، عدم کسب معدل 17 از واحدهاي درسي دوره مشترک و نيز در صورت عدم احراز صلاحيت عمومي دانشجو قبل از ورود به يکي از گرايش هاي شش گانه، دانشجو موظف است هزينه هاي تحصيل و مقرري دريافتي ماهيانه را بازپرداخت نمايد.
شرط معدل:
5- داشتن حداقل معدل کتبي ديپلم 17 و معدل کل پيش دانشگاهي 17 براي مقطع کارشناسي ارشد پيوسته علوم قضائي و داشتن حداقل معدل کتبي ديپلم 14 و معدل کل پيش دانشگاهي 14براي مقطع کارشناسي علوم قضائي
منبع:http://92.242.195.30/sar92h2/Appendix4_1.aspx
سلام علیکم
بعد از یه سکوت طولانی ، اتفاقِ بزرگِ امروز یعنی اعلام نتایج کنکور سراسری دوباره انگشتان منو سمت کیبورد کشوند تا برای این دوستان عزیزم که امسال کنکور دادن و شاخ این غول وحشناکو شکوندن ، دو سه کلمه بنویسم و حقیر اینو برای خودم یک وظیفه و رسالت می دونم.سعی می کنم مفصل و دقیق در حد توانم و به اندازه ای که این محیط مجازی ظرفیتشو داره ، درباره ی اکثر چیزایی که فکر می کنم براتون مفیده و می تونه کمکی بکنه ، بنویسم و امیدوارم که به دردتون بخوره. شما هم در عوض برای عاقبت به خیری حقیر دعا کنید.اگه دوست داشتید این مطلبو بخونید به ادامه ی مطلب مراجعه کنید.
به جهت ملاحظات شخصی کلیه ی فعالیت های این جانب در عرصه ی مجازی متوقف خواهد شد لذا از تمامی دوستان حلالیت می طلبم و با تک تکشان خداحافظی می کنم و خدای خویش را شاهد می گیرم که در تمام امورو اعمال خویش قصد خیر و خوبی داشته ام هرچند همیشه قصد انسان محقق نمی شود و قصد سوئی بر ما مستولی نبوده است.
از دوستان خویش می خواهم به این کنکته توجه کنند که این جانب کوچک تر از همه بوده ام و از کهتر اشتباه و خطا صادر شود و مهتران را شایسته است که ببخشایند و درگذرند نه این که خود نیز ناکرده ها را بر کرده ها بیفزایند و دگران را در بزرگیشان به شک بیندازند و اختیار دهانشان را نداشته باشند و در گفتارشان تعقل و تامل ننمایند.لذا من از همگان پوزش می خواهم و حلالیت می طلبم.
اصولا جایی که انسان نتوانست کمکی بکند و دید جز دردسر چیزی ندارد و عرضه ی خیلی چیزها را ندارد مخصوصا تقوا و دانش و شجاعتش کار را ندارد ، قدم در راه دیگری بگذارد بهتر است.
امیدوارم عزیزان این امر را اماره و دلیلی بر پشیمانی حقیر از خطاهای گذشتهو عزم راسخ به جهت تلاش بیش از پیش در جهت کسب اسباب و شرایط لازم و حیاتی برای منصب خطیر آینده یمان بدانند و بر این حقیر خورده نگیرند در غیر این صورت نیز همین قدر کافی ست که بدانند ان شاالله خداوند مرا از کمک و تایید و محبت جمیعشان بی نیاز خواهد کرد...
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته...
پ.ن:مربوط به "علی" می باشد و لاغیر.
شیعیان خواب بس است برخیزیم
هجر ارباب بس است برخیزیم
تا به کی دل به خسان باید داد
دل به دست دگران باید داد
یادمان رفته که عهدی هم هست
یادمان رفته که مهدی هم هست
یادمان رفته که او پشت در است
یادمان رفته که او منتظر است

کاش روزی برسد که هدف را با وسیله اشتباه نگیریم...گاهی آن قدر سرگرم وسیله می شویم که هدف را یادمان می رود...یادمان می رود برای چه آمده ایم...یادمان می رود از ما چه می خواهند...

اگر یادتان مانده باشد ما با اهداف مقدسی به این مکان مقدس پا گذاشتیم...چشم هزاران شهید به قلم ها و دست ها و اعمال ماست...آدم اگر آدم باشد دانشگاه هم می شود گوشه ی محرابش...

مراقب باشیم!!!...پشت میز خیلی ها را رفوضه کرده...
الهی لاتکلنی بنفسی طرفه عین ابدا...

"فرزندان انقلابیام، ای كسانی كه لحظهای حاضر نیستید كه از غرور مقدستان دست بردارید، شما بدانید كه لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس خدمت به شما میگذرد. می دانم كه به شما سخت میگذرد، ولی مگر به پدر پیر شما سخت نمی گذرد؟ می دانم كه شهادت شیرینتر از عسل در پیش شماست، مگر برای این خادمتان اینگونه نیست؟ ولی تحمل كنید كه خدا با صابران است.
بغض و كینه انقلابیتان را در سینهها نگه دارید، با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید كه پیروزی از آن شماست."
"شما خودتان را درست کنید ، کشورتان درست می شود."
"ما تا اصلاح نکنیم خودمان را ، نمی توانیم کشور خودمان را اصلاح کنیم."
"این من را اگر انسان زیر پا گذاشت. او شد ، اصلاح می کند همه چیز را."
اي فروزنده
«پشتيبان شمع باشيد تا به مملکت شما آسيبي نرسد»!
امروز نظام زاده می رود و دوستانش از آتش فراقش می سوزند و آه می کشند فردا هم ما می رویم و چند وقت دیگر همه فراموشمان می کنند و آن گاه ما می مانیم و آن چه با خود برای خود تا ابدیت برده ایم...فکر که می کنیم می بینیم به مرگ طوری می نگریم که انگار فقط مخصوص دوستان و خویشانمان است و اصلا با ما کاری ندارد.خاصیت مرگ است...ناگهانی می آید...
چند وقتی است وبلاگ هم رکود عجیبی گرفته است...ما که مانده ایم حق نشستن نداریم...حیف خیلی چیزها را یادمان رفته...
----------------------------------------------------------------------------------------------------

چه می شد لحظه ای یار تو بودم
دمی یار وفادار تو بودم
از این شرمندگی می مردم ای کاش
تمام عمر سربار تو بودم
#***#
عمری که تباه می کنم می بینی
لب را که پر آه می کنم می بینی
مُردم ز خجالت چو شنیدم آقا
وقتی که گناه می کنم می بینی
#***#
دلم گرفته از این جمعه های تكراری
دلم گرفته از این انتظار اجباری
چه قدر ندبه بخوانم! چرا نمی آیی؟
چه دیده ایی كه از این دل شكسته بیزاری!؟
نیا! به درد خودم گریه می كنم، باشد
شما كه از بدی حال من خبر داری
«صلاح مملكت خویش خسروان دانند»
ازاین به بعد غزل، من ندارم اصراری
نیا! كه وُسع خرید كلافِ نخ هم نیست
شما كه با خبر از نرخ هایِ بازاری
امان نمی دهدم گریه، درد و دل دارم
به سینه مانده چه ناگفته هایِ بسیاری
به جان مادرت آقا به كار می آیم
مرا اگر تو در این روضه ها نگه داری
به درد می خورم آقا، مرا تحمل كن
به جای «شیعه» بخوانم «غلام درباری»
تو شاهدی! جگرم خرجِ روضه هاتان شد
گمان كنم كه به من اندكی بدهكاری
ببخش، حرف زیادی زدم، غلط كردم
شما امامی و من هم غلام، مختاری
مرا فراق و غمت می كشد، تو خواهی دید
كه خورده برگۀ ترحیم من به دیواری
چـرا بــه خاطـر من گریه می کنی آقا!؟
منـی کـه مایه ی ننگم برای مثل شما
فدای قلب رئوفت که نیمه شب تا صبح
بـرای عـفـو گـنـاهـم تو می کنی نجوا
منی که مایه ی ننگم بـرایتان یک عمر
اســیــر بــار گـنــاه و لـذایـذ دنـیــا
شـنـیده ام شب جمعه تو بی قرار منی
و غـافل از همه جا من اسیر خواب اما
اگـر چه مایه ی ننگم اگر چه بد هستم
همیـن که نام تـو را می برند در هر جا
دلم هوای تـو را مـی کنـد، نمی دانـم
کـدام گـوشـه بـرم ایـن دل خرابم را؟
اگــر کـه لایـق درگاهتان نخواهم شد
دعـا بـکـن کـه نبـاشم بخواه مرگم را
حمید ضای یزدی
.
.
هم کم سراغت می آیم هم سراغت را کم می گیرم...یادت را کشته ام...چرا قصاصم نمی کنی...؟!...ما با تو چطور تا می کنیم...تو با ما چطور تا می کنی...!!!؟
.
.
اوایل فکر می کردم همه جا باید حقوق حاکم باشد...مدتی است شک کرده ام...هول کرده ام...ترسیده ام...روزی...ساعتی...دقیقه ای...نکند در رفتار تو با ما حقوق حاکم باشد...اصلا چه کسی گفته همه جا باید حقوق حاکم باشد؟!!!...می بینی که ما خودمان حقوقدانیم اما به حقوقت پایبند نیستیم...!
" از مهمات امور ، مسئله ی قضاوت است كه سر و كار آن با جان و مال و ناموس مردم است.وصيت اين جانب به رهبر و شوراي رهبري آن است كه در تعيين عالي ترين مقام قضايي كه درعهده دارند ، كوشش كنند كه اشخاص متعهد ، سابقه دار و صاحب نظر در امور شرعي و اسلامي و در سياست را نصب نمايند.

ماییم هنوز از خُم نامت سر مست
حاشا که نهیم پرچمت را از دست!
حاشا که ز خاطر ببَریمت ای مرد
بر روی تمام پولها عکست است…!!!
-------
تو کتاب درسياي بچگيام
يادمه چشم اميدت به ما بود
اميدت به ما دبستانيا بود
خوش نداشتيم عکس ماهت
روي سکه ها وکنج اسکناسا بشينه
زينت قاباي خاتم بشه و
پشت ميز با کلاسا بشينه
عکستو قاب ميگيرن فقط تماشا ميکنن
اسمتو ميارن و رسمتو حاشا ميکنن
چشم بيدار تو رو ديدن ولي
دلشون خوابه هنوز
بي خيال نگاه شرقي تو
چششون به اون ور آبه هنوز
این روزا دلم گرفته ولی باز
بغضمو ميخورم و همراه پا برهنه ها داد ميکشم:
حالا من چشم اميدم به توئه
من هنوز
انتظار فرج از نيمه خرداد مي کشم...
(محمد مهدی سیار)
بایداین بار به غوغای قیامت برسم
من به "قد قامت" یاران نرسیدم ، ای کاش
لا اقل رکعت آخر به جماعت برسم
آه ،مادر! مگر از من چه گناهی سر زد
که دعا کردی و گفتی به سلامت برسم؟
طمع بوسه مدار از لبم ای چشمه که من
نذر دارم لب تشنه به زیارت برسم
سیب سرخی سر نیزه ست...دعا کن من نیز
اینچنین کال نمانم به شهادت برسم
محمد مهدی سیار
--------------------------------------------------------------------
این خاطره ها صرفا جهت شوخی بود.از این که وقت پرارزشتونو پای این مطلب گذاشتید ممنونم.
شاد قالیپ سلامت یاشیاسوز.